Uticaj religije u savremenom
društvu
Vrsta: Seminarski | Broj strana: 16 | Nivo:
Ekonomski fakultet
Religijski pogled na svet
odavno vise nije univerzalni pogled na svet. Istorijski hod u novom veku, kroz
afirmaciju mogucnosti sekulari-zacije, imao je kao posledicu odvajanje svih
vecih drustvenih segmenata od tradicionalnog uticaja religije. Danas je
religija dovedena na marginalne drustvene pozicije.
Istorijski posmatrano, religija je odigrala
veliku ulogu u kultura-ma skoro svih naroda. Koliko su ove dve sfere bliske
vidi se po tome sto se religija u nekim istrazivanjima tretira kao “dusa
kulture” a kultura kao oblik religije. Religija je prisutna u kulturi i utice
pozitivno ili negativno na pojedinca ili drustvo. Tokom istorije religija je
sluzila, bilo otvoreno ili pri-kriveno, kao oblik vladanja i legitimacije
postojeceg poretka. Ona se, tako-dje, usmeravala i prema stvaranju kulture
(umetnost, poezija, muzika, filo-zofija). Religija je predstavljala temelj na
kome se usavrsavalo pesnistvo, muzika, slikarstvo, arhitektura, vajarstvo itd.
Ona je bila i osnova za prve naucne grane, neka vrsta kulturnog usavrsitelja
coveka kao pojedinca i ci-tavih socijalnih zajednica. S druge strane, kao
kulturna kopca medju poje-dinim zajednicama i narodima, religija je igrala
presudnu ulogu u usavrsa-vanju materijalne, socijalne i duhovno-kulturne
dimenzije zivljenja.
Religija pripada kulturnom krugu i sistemu, “a
religijska potreba je jedna od znacajnih kulturnih potreba coveka. U tom
smislu, religijska potreba, iako se zasniva na izvornom religioznom osecanju i
pre svega ve-rovanju, uoblicava se i dobija svoja posebna obelezja prenosenjem
odre-djene religijske tradicije, prihvatanjem osnovnih verskih dogmi i vrsenjem
verskih obreda.” Religijske potrebe ili potrebe koje se zadovoljavaju na
religijski nacin veoma su brojne i razlicite. Ima misljenja da ce u novoj epohi
i “dobu praznine” vera biti potrebnija nego danas. Na to ce upuci-vati ne samo
“rupe” u pozitivnom znanju, vec psiholoski shvatljivi “bego-vi” ljudi punih stresova
koji utehu traze u religiji, psiholoski poriv kompen-zacije otudjenih faktora u
informatickom drustvu. Ti faktori – a mozemo pretpostaviti da ce biti brojni i
da ce imati u biti vrlo snazno delovanje – mogu izazvatri zelju za “zajednickim
zivotom”. A u tom smislu da li po-stoji ista bolje sto bi covek mogao zamisliti
od ideala koji se temelji na ve-rovanju. To se moze i danas uociti po uspesima
religioznih sekti medju omladinom, posebno onih koje se oslanjaju na
meditaciju. Sve to moze bi-ti odredjena opasnost za tradicionalne crkve, koje
nemaju u sebi takvih mogucnosti zajednistva. Uspesniji ce biti oni pravci koji
verniku budu pru-zali osecaj zajednistva utemeljen na zajednickim dozivljajima,
emocijama ili zajednickoj meditaciji. Upravo emocionalna strana i ideja
zajednistva se nalaze u temelju religijskih potreba i funkcija koje ona
ispoljava. Poznati istrazivac religije i kulture renesanse, Jakob Burkhart,
cini se da je najsa-zetije izrazio vezu izmedju religije, svakodnevnog zivota i
kulture. Po nje-mu, jedna mocna religija “prodire u sve stvari zivota i
ostavlja traga na svakom pokretu duha, svakom elementu kulture. Naravno, ove
stvari uticu potom tokom vremena na religiju; zaista, njigovo stvarno jezgro
mogu ugusiti domasaji predstave i slika koje su nekada uvukli u svoje
podrucje... Ni jedna religija nije nikada bila sasvim nezavisna od kulture,
odnosno, na-roda i vremena. Upravo, ako ona veoma suvereno vlada pomocu
bukval-no shvacenih svetih dokumenata i ako se sve na izgled ravna prema njoj, ako
se ona preplice sa citavim zivotom, ovaj zivot ce najneminovnije uti-cati na
nju, on ce se s njome isprepletati. Ona zatim nema vise nikakve ko-risti od
takvih prisnih preplitanja sa kulturom, nego se samo izlaze opas-nostima; ali
ipak ce jedna religija postupati tako dokle god ima zivotne snage.” U svojim
ranijim fazama religija je prozimala sav zivot, sve njego-ve manifestacije,
obuhvatajuci celinu ljudskog zivljenja, od radjanja pa do smrti. Ona je
ukljucivala i brinula se za pitanja svakidasnjeg rada i igrala odlucujucu ulogu
u uoblicavanju nacina zivota i onoga sto je iz njega pro-isticalo.
---------- OSTATAK TEKSTA NIJE PRIKAZAN. CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU. ----------
MOŽETE NAS KONTAKTIRATI NA E-MAIL: maturskiradovi.net@gmail.com
besplatniseminarski.net Besplatni seminarski Maturski Diplomski Maturalni SEMINARSKI RAD , seminarski radovi download, seminarski rad besplatno, www.besplatniseminarski.net, Samo besplatni seminarski radovi, Seminarski rad bez placanja, naknada, sms-a, uslovljavanja.. proverite!